CULTURA EN MOVIMIENTO, ACCION, MASCARAS, TEATRO BOQUITA DEL POLITECNICO PADRE FANTINO MUY PRONTO EN ESCENA.

FIESTA DE LA ALTAGRACIA EN CABALLERO, TIERRA DE VIDA



Fiesta que unifica las comunidades en una sola una practica a ser replicadas en el seno de los eventos que se organizan en nuestra provincia. Ver un equipo de gentes voluntarias del Zamo, del Ocho, de los Palmaritos, de la Sabana, La Atalaya tenia mucho tiempo que no vivía una experiencia tan rica en participación de lo comunitario, tantas delicadezas en la realización, es como estar en los años 70, cuando las comunidades tenían vida, entiendo que Caballero en su fiesta de La Altagracia tiene vida, una coordinación interinstitucional. La Sindicatura el señor Francisco Espino que linda atenciones con el realizamos un pequeño recorrido para ver las obras de aceras y condenes, el nuevo Play de Biesbol, una valla dando la bienvenida.
Estar en Loma de caballero es bailar la danza de la lluvia, montañas preñadas de árboles que pronto serán recuerdo con la explotación del mármol, es disfrutar la frescura del bosque, observa un fogón con leña, es volver a vivir el recuerdo, estar ahí es olvidar el ruido de lo urbano. Cualquier gastronomía que te apetece ahí esta, un festival de comidas cocinada a leña, tarjetas postales y calendario del sitio, ropas a bajo costos, medicinas, jugos, pasteles y sobre todo una hospitalidad increíble. Luego con una sinfonía de la canción Mi reina del grupo Negro venia el desfile de la corte del reinado 2009 que hermosa pasarela de jóvenes con una dignidad y expresión de una comunidad que presenta nivel en las cosas que hacen, también disfrutamos de la celebración de la palabra a casa llena y luego la coronación que cultas, entrenadas y hermosos léxicos de todas las candidatas decía mi amigo Karpov perfecta pronunciación estoy loco con esto y también viví se cerca esta coronación. Es preciso decir el reverendo Nino Ramos ha demostrado que todas las cosas en la cual se Involucra, son en grande, gracias Padre por tan delicada acogida estamos muy orgulloso de usted.
Todo Fantino estuvo ahí, una barrera para impedir que hubieran accidente, un control en el consumo de bebidas alcohólicas y luego al ritmo de chambonea de Omega cuerpos enloquecidos bailando el merengue de calle de este tiempo, corridas de caballos, MotoCross por un tubo con dicen. Es un encuentro familiar gigantesco a gran escala.

Todo lo narrado ocurrió el 21 de enero 2009 en Loma de Caballero en Sánchez Ramírez
JORGE ACOSTA

DE LO ESPONTANEO A LO POPULAR , EL CARNAVAL DE FANTINO VIVE



JORGE ACOSTA

Especial para Fantino Cultural

El 19 de enero 2009- se realizo la primera reunión de coordinación para los preparativos de la versión del carnaval de Fantino 2009 se realizo un interrogante sobre las actividades que había desarrollado la Unión Carnavalesca de Fantino (UCAFA) el señor Robinsón Acosta informa sobre el intento de organizar los preparativos en agosto 2008, solo tres grupos acudieron a la invitación, luego se procedió a involucrar personalidades de Fantino y pienso que los grupos no están en carnaval pues ninguna de la estrategia funciono, por eso el carnaval nuestro es espontáneo de hoy para hoy, hoy organizo todos y mañana me disfrazo, es un carnaval preñado de ideas rápidas, a ultima hora se realizan las grandes acciones que se harían en meses de preparación y conducción.


Dos corriente envuelven el carnaval de Fantino la primera grupo de tarimas y presentaciones artísticas con bailarinas deleitando a los asistentes con disfraces de otro carnaval y otra la propuesta popular que involucra a los sectores mas humildes que realmente enciende el carnaval con un diversidad de propuestas carnavalesca. La primera murió por eso es la frase el “El carnaval ha muerto “desde esa visión en el articulo anterior.

El carnaval de tarima esta en bajo perfil dice nuestro sindico José Estévez Benzan es urgente hacer un perfil nuevo que se ajuste a los cambios que ha sufrido el carnaval para que vuelva a ser grande como siempre. La dirección de la UCAFA debe mantenerse bajo la Dirección de Robinsón Acosta y los fondos que el Ayuntamiento para facilitar se le entregara a la UCAFA que sea la responsable de la distribución entre los grupos de carnaval.

Nuestro espontáneo carnaval es naciendo en grupos populares a bajo costos que son lo que de dan sentido a la labor folklórica son los que crean las tradiciones pues esta al alcance de la mayoría y se puede replicar fácilmente en todos los sectores populares, humildes y medio. El carnaval vive en el corazón del pueblo por eso esta naciendo la propuesta de la permanencia. La etapa la tarima ya pasó, ahora viene los años del verdadero carnaval que poco a poco busca la identidad de lo que queremos en término de carnaval.

Red cultural fortalecimiento de la identidad dominicana



Por Roira Sánchez, ElCaribe
17 de Ene 09

Aires que fomentan cambios, nuevas perspectivas para un contorno de la sociedad que a veces es olvidado, pero sin el cual no se forma una nación.
La valoración de la diversidad cultural es la base para la creación de oportunidades que incrementen y diversifiquen las distintas proyecciones que desde hace décadas se han multiplicado a través de organizaciones impulsadoras de las expresiones del pueblo dominicano.La cultura no sólo es fuente para la innovación, la creatividad aplicada o la resolución de problemas, también es el eje propulsor en las sociedades actuales de la libertad de expresión. Ella, es la única responsable de que los individuos puedan vivir una vida plena, eligiendo su/s identidad/es. El desarrollo humano consiste en ampliar las opciones de los individuos con el fin de permitirles ser quienes son y quienes pueden ser, desarrollando todas sus capacidades. De ahí que la libertad cultural se convierta en una de sus herramientas básicas, ya que significa dar a los individuos la autonomía para elegir sus identidades, sin excluir otras opciones importantes. “Para alcanzar tales propósitos, se requiere de una ciudadanía cultural responsable y activa, la cual sólo es posible si los dominicanos fortalecemos una cultura pública común, fundamentada en el ejercicio práctico de los derechos culturales, sociales, económicos y políticos reconocidos constitucionalmente”, sostuvo Roldán Mármol, presidente de la Red Dominicana de Culturas Locales en entrevista para El Caribe. Según el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el siglo XXI reclama como pilares de una sociedad civilizada y desarrollada la diversidad cultural y la libertad cultural y reconoce “la necesidad permanente de lograr un equilibrio entre el desarrollo económico, el desarrollo social y la protección del medio ambiente”. La diversidad cultural es la aspiración de los pueblos a desarrollarse, en el plano internacional, en un ambiente favorable a la expansión de todas las culturas, en el marco de un auténtico diálogo. El principio de la heterogeneidad propone una concepción moderna del mundo basada en el respeto de las pluralidades.Por esta razón, la Red Dominicana de Culturas Locales o Red Cultural cristaliza los sueños de cientos de instituciones que han trabajado por la cultura en suelo nacional y nace con el objetivo de construir una sociedad cada vez más democrática, afirmada y reconocida por sus valores culturales. La Red Cultural está integrada por artistas, productores y gestores culturales reunidos bajo la convicción de que el trabajo en red constituye un concepto de gestión cultural que implica compartir información y capitalizar experiencias. “La Red Cultural surge como una idea hace 5 años atrás, sin embargo, viene con cientos de antecedentes de distintos colectivos culturales. A finales de la década de los 80 y principios de los 90 trabajábamos con un espacio de creación artística que se llamó Autodescubrimiento, este programa estaba encargado de la conmemoración de los 500 años del Descubrimiento. En ese entonces, se erigió una propuesta nacional que exhibía los años de resistencia indígena, negra y popular, hechos que concatenaron, entregaron y marcaron al pueblo dominicano. El Centro Dominicano de Estudios de la Educación (Cede), ubicado en Gazcue, fungió como organización de soporte al desarrollo de esta iniciativa. Toda esta formación posibilitó la integración de una gran diversidad de instituciones, organizaciones, artistas, trabajadores culturales y comunicadores de todo el país para darle continuidad como un espacio nacional”, enfatizó Mármol. A raíz de las nuevas tendencias culturales que requieren estrategias y herramientas para incrementar su productividad y mejorar su competitividad la Red Cultural es la manera de instalar a República Dominicana en el contexto regional e internacional con una identidad clara que resume originalidad, innovación y calidad.“La República Dominicana, con el objetivo de construir una sociedad cada vez más democrática, requiere ser afirmada y reconocida en su diversidad cultural, ya que la verdadera unidad nacional debe estar cimentada en el patriotismo constitucional. Para alcanzar tales propósitos, los dominicanos debemos fortalecer nuestras raíces, aceptar y reconocer los antecedentes que sellaron lo que hoy en día es nuestra identidad”. El equipo de la Red Cultural se encuentra formado por destacadas figuras “pesos pesados” del arte dominicano, entre ellos están: Roldán Mármol, Dagoberto Tejeda, Jorge Guigni, Manuel Guillén, Nadal Walcot, Jorge Acosta, Jesús Sosa, Pedro Julio Quezada, Alejandro Abreu, Víctor Piñeyro, Senia Rodríguez, Rafael Almánzar, José Cruz, José García, Luisa Ortiz, Francisco Paulino, Rubén Villalona y Andrés Portes.Mientras que la lista de instituciones es amplia y continúa extendiendo sus horizontes a nivel nacional. Organizaciones como el Centro León, Fundación Cofradía, Movimiento Cultural 4 de Julio, Casa de Arte, Federación Dominicana de Arte y Cultura, Foro Ciudadano, Instituto Dominicano de Folklore, Fundación Sol Naciente, Fundación para el Desarrollo de Samaná (Hermanos Guillén), Secretaría de Extensión de la UASD, Baile Contemporáneo Moderno y Comité Pro-Desarrollo de Nigua, entre otras, son algunas de las entidades que luchan por no dejar perder el legado cultural que dejaron las generaciones anteriores.Sin embargo, a pesar de los avances y luchas construidas por los valores y reconocimientos de la identidad en suelo nacional, aún los colectivos en pro de la cultura no obtienen el apoyo requerido de diversas instituciones. Es por ello que hay que ejercer una acepción más amplia del concepto de cultura, que no se restringe a las manifestaciones artísticas o al patrimonio arquitectónico de una nación. Más bien que la cultura de un pueblo no se expresa por generación espontánea. Igual que los derechos, necesita espacios, concretos y simbólicos donde ejercerse. Necesita herramientas para abrir canales de expresión, políticas para generar oportunidades, recursos para potenciar su producción, la participación de todos y la inclusión en el proyecto de nación.

DESPUES DE TODO NACE UNA ESPERANZA



Jorge Acosta

Todo accidente tiene momento para repensar y luchar por las cosas que uno cree. Realmente cuando pasan los hechos soy de lo que creo que me dio animo y tengo mas sentido para vivir hago una retrospectiva y vuelvo a pensar en las cosas que me gustan y me hacen feliz, de una vez escucho la canción celebración del grupo de música disco kool and the gang y también escucho a la canción de Human League traducido al español “se que no me quiere “, también me pego al computador y escucho “Tengo derecho a ser feliz” de José Luís Rodríguez, paso por la casa de mi madre Tala recojo un lindo angelito llamado Erick y cada minuto me pide que le enseñe la herida y hace esta preguntas ¿ como se llama ¿ quien te corto? ¿Donde vive el? Quien es el? Es mi sobrinito con dos años parece un dectetive haciendo preguntas.. Ve voy al 1979 y recuerdo cuando el Frente Sandinista derrocó la dictadura en Nicaragua pues la juventud dominicana estaba con el frente, eran otros tiempos, yo no sabia de nada de lucha social y también recuerdo el 1982 cuando inauguraron el parque un famoso dominicanyork tiro varios disparos al aire y Gruillart el profesor que en paz descanse se lanzo al suelo y su pechuga o pecho se lleno de lodo pues no había grama. También cuando se armo un lió en el Típico Jacqueline y un bebedor se quedo en la vellonera solo diciendo el A5 numero de la canción del grupo Sueco Adba, también cuando mi tía Nanita se emborracho y dijo ponme a Chiquita hasta que crezca, cuando vendía chulos, kipe de maíz para vivir, cuando nos mudamos a la capital y vi. La avenida Duarte por primera vez y conté todo los letreros de la marca de toshiba lo mejor, también realice un conteo de todos los cines de la Duarte"la Duarterecuerdo algunos nombres : el Popular, el Balani, Rialto, Diana, Doble, Leonor y ahora pienso mas en la vida pues nunca había estado tan cerca de no existir mas y pienso realmente la delincuencia gano la batalla al país , para llamar la policía me pidió un minuto, para hacer una acta policial hay que pagar hasta el deseo de hacerla, y digo nace una esperanza pues puedo contarla y agradezco a tantas gentes que me ha dado su voz de aliento en estos días. Agradezco al joven denominado Lobo que me salvo y paro la sangre con una toalla llena de amor es lo mejor que he conocido en poco tiempo pues salvar una vida de alguien que no conoce es un paso de amor y ternura recuerdo lo que dije: la vida esta lleno de momento triste y alegre es un transito. Gracias a Oscar, Roldan, Karpov, Maria Elena, Rigoberto, mi compadre Andrés y mi familia que me ha dado tantos cariños.
Gracias a Dios por esta presente en esta navidad espacio de encuentro.

SOLO RECUERDOS DE UN SUEÑO DJ ARIEL


Solo Recuerdos de un SueñoDj Ariel Toca el Carnaval Fantino Esta mañana, al recibir el llamado del grupo de carnaval Los Lagartos para contratar mis servicios de animador durante los domingos de Febrero me llegaron muy gratos recuerdos del carnaval de mi pueblo. Recordé aquellos domingos que despertaba bien temprano, pasaba a buscar a Guelo y a mi compadre Momi. Antes de las 7 de la mañana de cualquier domingo de Febrero ya estábamos en el parque; un poco más tarde se integraban los demás muchachos.Desde 1999 hasta el 2006 no recuerdo uno de estos domingos que dejara de ir a Fantino. Cuando me llamaban de otros pueblos para contratar mis servicios de animación, les decía que ya estaba comprometido. Dejaba de acudir a esos compromisos donde iba a ganar muy buena cantidad de dinero, y por supuesto, todos mis gastos cubiertos por quien me contratara para irme a Fantino de gratis y a serruchar uno que otro Johnny Walker con mi compadre Momi y mi hermano Guelo. Vivía cada momento, cada segundo; respiraba como un Galipote, actuaba como un Galipote. También recuerdo las ideas visionarias de mi hermano Kárpov para ayudar al carnaval completo, que eran bloqueadas por otros grupos, puesto que estos entendían que venían de un Galipote. Cotuí tiene sus Papeluses, la Vega tiene sus Diablos Cojuelos, Santiago tiene sus Lechones, ¿y Fantino, qué tiene? Muchos dicen que Los Macaraos pero, Los Macaraos son de Bonao.Recuerdo en una reunión que muy certeramente Papo Ortiz propuso que se llamaran Los Piñeros. Muchas personas opinaron en contra sabiendo que era lo mejor tan sólo por no darle el crédito, y el nombre que debió llevar nuestro carnaval completo se le puso a un grupo de carnaval. Qué bonito se oyera Los Papeluses de Cotuí, Los Piñeros de Fantino, Los Diablos Cojuelos de La Vega, Los Lechones de Santiago. Es muy certera la frase que hoy emplea el Lic. Jorge Acosta: ¨El carnaval de Fantino ha muerto¨ y ahora sólo quedan recuerdos. Un sólo grupo no hace carnaval.Los intereses personales de cada grupo perjudicaron a todo el carnaval. Nos faltaron muchas cosas: coordinación, unión, organización, liderazgo. Es penoso decir que sólo me quedan recuerdos. A nuestro carnaval le sobraron muchas cosas como actividades artísticas, pero le faltó lo más esencial: Identidad

EL CARNAVAL HA MUERTO

Los nueve días ya pasaron, no hay mas gritos, llantos, los recordatorios quedaron en el anonimato se fueron en una década de competencias estéril, en inversiones pomposas, disfraces usado en la concepción. Los sujetos de carnaval se alejaron, se fueron en la fiesta del 31 de diciembre en el club de Leones, el alto costo de los diseños de los trajes no sustentaron la inversión y la no creación de un personaje que nos represente, la poca unidad en la coordinación de las actividades de cada grupo, el uso excesivo de presentaciones de orquestas y combos musicales, el derroche de capitales orientado a dos grupos grandes como dicen, las deudas que nunca se pagaron por los dirigentes de los grupos, siempre se comenzó a organizar la fiesta en enero de cada año, en el pasado 2008 solo dos grupos hicieron actividades pro fondos, por estas razones el carnaval ha muerto.

Cuales fueron las causas de su muerte

1) Ver el carnaval como un festival de orquestas y tarimas de bailes en un pueblo donde las empresas locales no cubren ni un DJ de 5,000.00 pesos.
2) Los contactos con secretarias de estados, organismos gubernamentales se fueron con la llegada de Leonel al poder ya Aduanas, las cámaras de diputados y la de los senadores no patrocinan ni los cachacha o el combo coinfa se infiltro el elemento político en el carnaval de Fantino.
3) El público se fue a la Vega Real a buscar su espacio de diversión.
4) El poco control de las vejigas usadas.
5) El Cambio de la zona de carnaval
6) La desaparición de los grupos Galipote, Los Invasores, aplastadores, fantasma entre otros.
7) La poca logísticas de organización del carnaval.
8) La falta de sostenibilidad de la gerencia, la organización y las finanzas.
9) la extensión del horario de carnaval lo convirtió en una fiesta patronal.
10) la no creación de un liderazgos sustituto en los grupos de carnaval.
11) las intrigas, los chimes, las fabulas, los pleitos entre grupos, el poco apoyo gubernamental y municipal.
12) la falta de autoridad para imponer decisiones que emanan de la comisión técnica a algunos grupos de carnaval.
13) la falta de planificación estratégica con empresas patrocinadoras, personalidades y carnavaleros.
15) el uso de tarimas para promover solo suestes, gorras y músicas.

QUE HACER PARA RESUSITAR EL MUERTO

FAVOR ABRIR UN FORO PARA BUSCAR SOLUCIONES Y VOLVER A BRILLAR COMO UNA ESTRELLA Y OLVIDAR SI SOMOS: SOMBRAS, DAGAS, CUEROS, SALVAJES, CIMARRON, BEHIQUE, ROBALAGALLINA, LA KALLE, LAS DAGAS, GALIPOTE, MUERTOS, ESPECTROS, GIRASOLES, LAS AVISPAS, LOS RENEGADOS PARA VOLVER A ENCENDER EL ALMA DE UN ESPACIO CULTURAL MUERTO.

JORGE ACOSTA

De hoy en lo adelante soy museográfico del carnaval ya como sujeto no estoy en animo de ser, pues la vida en el carnaval se murió en días de febrero.